Este conteúdo foi publicado originalmente em inglês no site da Al Jazeera
Por Marwan Bishara*
No centro da turbulência contínua que envolve Israel está um mentiroso patológico e uma mentira generalizada. O mentiroso foi exposto há muito tempo, mas a mentira que ele e outros propagaram há muito tempo só agora começou a ser desvendada.
Não é por acaso que o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu até agora mentiu durante uma crise de sua própria criação. Ele é conhecido entre seus antigos e atuais parceiros de coalizão por ser um mentiroso – um mentiroso patológico, um mentiroso em série e meu favorito, o “mentiroso de todos os mentirosos”. Mesmo líderes ocidentais, como o ex-presidente francês Nicolas Sarkozy e o ex-presidente dos Estados Unidos Donald Trump, achavam que o homem era um mentiroso insuportável.
É verdade que, em alguns desses casos, é o caso do pote chamando o caldeirão, mas raramente houve um consenso tão amplo sobre um político, exceto talvez Trump. Mas, novamente, Netanyahu é um político trumpiano, sem escrúpulos morais e sempre promovendo seus interesses às custas dos outros.
Em 2022, Netanyahu liderou uma campanha populista de mentiras contra as elites, a mídia e o judiciário de Israel em uma tentativa bem-sucedida de reconquistar o cargo de primeiro-ministro que havia perdido um ano antes. Esse autodeclarado liberal formou então um governo de coalizão de fascistas tirânicos e fanáticos para enfrentar o antigo “Estado profundo” liberal e transformá-lo em um “estado judeu” fundamentalista.
Até agora, ele insistiu que não há uma agenda pessoal por trás de sua agenda judicial, que visa subjugar os tribunais aos caprichos da maioria governante. Mas, na realidade, ele fez um acordo faustiano com os partidos mais fanáticos de Israel que lhe permite ficar fora da prisão e no comando do poder do Estado, apesar de sua acusação por várias acusações de corrupção. Em troca, ele os está ajudando a impor sua agenda ultrarreligiosa ao Estado e à sociedade e a marginalizar ainda mais a minoria palestina de Israel.
Netanyahu provou estar pronto para fazer qualquer coisa ao seu alcance para se manter no poder, incluindo conspirar com os elementos mais desonestos e perigosos da política israelense para minar o estabelecimento liberal secular dominado por Ashkenazi que construiu as fundações do estado de Israel e moldou seu desenvolvimento.
Ele mesmo secular, Ashkenazi e moralmente desafiado, Netanyahu recebe amplo apoio entre as comunidades ultrarreligiosas, ultranacionalistas e sefarditas, que o ajudaram a se tornar o primeiro-ministro mais antigo da história do Estado de Israel. Apelidado de “Rei de Israel” por sua base, Netanyahu provavelmente pensa que também pode atirar em qualquer um na Rua Dizengoff e ainda assim não perder um voto.
Essa arrogância trumpiana o levou a forçar através do Knesset sua agenda legislativa radical, iliberal e transformadora com uma maioria muito pequena, ignorando a crescente oposição doméstica e internacional, principalmente dos Estados Unidos e da Europa.
Isso foi um erro; um erro estúpido.
Não demorou muito para que os detratores de Netanyahu concluíssem que uma vez que sua “reforma” judicial fosse aprovada, suspendendo a supervisão do judiciário e deixando de lado a Suprema Corte, o primeiro-ministro e os co-conspiradores seriam capazes de legislar qualquer lei que regulasse qualquer aspecto da vida israelense, sem meios legais para detê-los.
Em resposta, centenas de milhares de israelenses seculares e liberais de todas as esferas da vida saíram às ruas para protestar contra suas tentativas de desfazer a velha ordem liberal dominada pelos Ashkenazi e substituí-la por um novo governo autocrático. Eles ameaçaram paralisar o estado, fechando portos, aeroporto de Tel Aviv e universidades, até que suas demandas sejam atendidas.
Sob intensa pressão nas ruas, Netanyahu finalmente recuou na segunda-feira e atrasou a votação parlamentar sobre sua agenda na esperança de diminuir as tensões. Sua promessa de chegar a um consenso nacional ou parlamentar até agora foi minimizada pelos manifestantes como nada mais do que uma manobra para chutar a lata no caminho.
Mas alguns entre os líderes da oposição, como seu ex-parceiro de coalizão, Benny Gantz, parecem prontos para chegar a um acordo, em nome do interesse nacional – leia-se judeu israelense.
Muitos dos manifestantes agitando bandeiras israelenses em uma demonstração de patriotismo e em defesa de suas liberdades não parecem perceber ou admitir que, enquanto seu Israel colonial mantiver sua opressiva supremacia judaica na Palestina, seu arraigado sistema de apartheid continuará alimentando fascismo tirânico e fanatismo.
Eles não parecem perceber ou admitir que a nova geração de extremistas religiosos desonestos, como os ministros Itamar Ben-Gvir e Bezalel Smotrich, são subprodutos da ocupação de Israel e do empreendimento de assentamentos ilegais e que, a julgar por seu grande e crescente número de seguidores entre a juventude israelense, eles estão destinados a se tornar muito poderosos e muito perigosos, enquanto o violento regime do apartheid persiste.
E embora não haja equivalência moral entre o impulso de dominação de Israel e a luta palestina pela liberdade, as últimas três décadas de apartheid tiveram efeitos semelhantes tanto no ocupante quanto no ocupado, fortalecendo os elementos religiosos e extremistas em ambas as sociedades e ameaçando novos ciclos de violência que, por sua vez, levará a mais fanatismo.
Ainda não está claro como ou quando a atual comoção terminará, mas o que está claro é que o cisma de hoje na sociedade israelense continuará a se aprofundar, a menos que Israel enfrente a maior mentira de todas: a de ser uma democracia judaica, um ocupante liberal e um algoz civilizado de outro povo, os palestinos.
Essa mentira tornou-se generalizada no início dos anos 1990, quando o processo de paz patrocinado pelos EUA deu a Israel o privilégio de se tornar um próspero estado colonial de colonização em mais de 78% da Palestina histórica – um estado trabalhador e liberal com Tel Aviv secular em seu coração, totalmente integrado no Ocidente e no Oriente Médio – ao lado de um estado palestino independente.
A alternativa era continuar a expandir seus assentamentos judaicos ilegais para se tornar um estado de apartheid como a África do Sul, estendendo-se por toda a Palestina histórica, do rio Jordão ao mar Mediterrâneo, com dois sistemas políticos, economias e infraestrutura separados, dominados por uma sociedade mais “Estado judeu” fanático e iliberal com a carga religiosa, ocupando Jerusalém em seu coração.
Arrogante e ganancioso, Israel rejeitou a generosa oferta palestina de coexistência, acreditando que poderia ter as duas coisas – governar toda a Palestina e desfrutar de paz, prosperidade e legitimidade internacional.
Isso foi propagado desde o início por ninguém menos que o próprio Netanyahu, que assumiu o poder em 1996 após conjurar incitamento contra o processo de paz, que levou ao assassinato em 1995 de seu antecessor, Yitzhak Rabin.
Graças ao seu patrono americano, Israel teve, por muito tempo, as duas coisas. Nos últimos 30 anos, Washington reforçou a economia de Israel, investiu em sua indústria de alta tecnologia, financiou seu exército e pressionou pela normalização de suas relações com grande parte do mundo, ignorando o aprofundamento do apartheid e a violência crescente.
Mas as décadas de apoio americano incondicional que permitiram a Israel bater acima de seu peso com ousadia e abordar as realidades da região com total desdém, também permitiram a ascensão do fascismo apocalíptico e do fanatismo que podem muito bem levar ao seu fim.
Então, deixe-me ser claro, à medida que o engano se desenrola e a mentira alcança o mentiroso, Israel deve acabar com a farsa, sair de sua armadilha sionista e parar de fingir ser colonial e liberal, judeu e democrático, secular e fanático, opressiva e pacífica, apartheid e humana.
É hora de Israel escolher sabiamente antes que os fanáticos façam a escolha por ela.
*Marwan Bishara é um autor que escreve extensivamente sobre política global e é amplamente considerado uma das principais autoridades em política externa dos EUA, Oriente Médio e assuntos estratégicos internacionais. Anteriormente, foi professor de Relações Internacionais na Universidade Americana de Paris.
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